@ Filip; wat voor onzin is dat nu? Sinte-Mette een uitvindsel van een schoolmeester??!!
En Sinte mette is best aan te leren - dat kunnen kleuters.
En wat bedoel je met 'hardnekkige 11 11 11- mannen? Blijkbaar heb je er geen sympathie voor?
IK ben wel blij dat er nog veel sociaal-voelende kinderen en jeugbewegingen zijn die de straat opgaan om wat geld bijeen te zingen voor dit goede doel!
Proficiat jeugd!
(Is je naam écht Filip-de-haatdragende', of zijn die andere antwoorden op de blog van een andere Filip?... - Ben jij dezelfde Filip die spreekt over de 'Grootse Partij van Mechelen...?)
Ik zal op 11 november met plezier mijn deur opendoen voor de Sinte-Mette-zangers.
Bedankt Rudi om deze Mechelse traditie al die jaren zo te willen ondersteunen. Ik ben er blij om!!

@ Rudi: da's gesproken zie! Inderdaad: Driekoningen is niet écht Mechels. Wij komen de straat op met Sinte-Mette!
Ik heb trouwens goeie herinneringen aan dat feest! Ik denk met plezier terug aan m'n kinderjaren. In de school maakten we met behangpapier een mijter, en kleefden daarop in kruisvorm 2 stroken rood glanspapier; we zochten een versleten tafelkleed, en wachtten vol ongeduld tot we buiten mochten... (voor 1O uur mochten we van ons thuis de mensen niet 'lastig vallen' - maar eens zo ver, was er geen houden aan°. Ik was géén grote snoeper (écht!), maar het was toch een sport om zoveel mogelijk te verzamelen. En we wisten goed waar er wat 'waardevols' te krijgen was (en dan bedoel ik geen geld, want dat boeide ons niet echt).
In de school leerden we toen wel het 'deftige en beschaafde' Sint-Maartenlied ipv Sinte-Mette. In de jaren '6o en vroege jaren '7O was het ABN nog de norm.
Het ging alzo:
"Sint Maarten reed door weer en wind, zijn vurig paard droeg hem gezwind; Sint Maarten reed met blij gemoed, zijn mantel dekt hem warm en goed!
Een oude,een oude, een oude man zat langs de baan,en keek de ridder smekend aan: och help mij uit deze bittere nood; ik vind in deze kou mijn dood..."
Nu ja, ook dit lied kan best; maar de traditie heeft haar rechten: dus ik pleit voor het Sinte-Mettelied!
Als het maar niet het domme "Sint-Maarten, de koeien hebben staarten, de meiskes hebben rokskes aan, daar komt Sinte-Maarten aan..." is. Daar krijg ik de kriebels van.
(en wat te denken over het platte: "Sinte-Mette kan ni kakke, want zen gat is toegebakke - trekt eraan, trekt eraan, 't zal wel opengaan...").
Als de jongste kinderen dan overdag voor 'eigen gebruik' op gang waren geweest, kwam 's avonds een Chiro-of scoutsgroep langs om het bijeengespaarde geld te besteden voor 11 11 11.
Ja: Sinte-Mette is zo Mechels als wat. Laat het nog lang zo blijven! (en laat Halloween voor de commercanten...)

@ Rudi, ik weet wel dat de volgende vraag niet veel te maken heeft met Sinte-Mette op zichzelf, maar er zou toch vroeger ook een 'zang-traditie' bestaan hebben rond de 'Greef van Half-Vasten' in Mechelen? Maar verder weet ik daar wel weinig over? Ik denk dat jij de geknipte persoon bent om daar nu of later wat klaarheid in te scheppen...

Met dank voor de steun JanS, Markec en Jeroen van FP.
Maar : wilen jullie allemaal meehelpen aan het instanthouden van ons echte Sinte Mette lied en ambetant doen als de mannekes aan de deur ( want ze leren de ruggenuchte wel, maar dit is toch zo lang mijnher) met staarten van koeien aankomen?
Tussen haakjes , tegen Sint Maarten reed door weer en wind etc... hebben we niks hoor, dat mag ook rustig gezongen worden op ons feest.
Mag ik enkele bloggers met kinderen of kleinkinderen daar verwachten?

@ Rudi; in het Mechels dialectwoordenboek van Hendrik Diddens kan ik bij Sintegreef enkel vinden: 'Graaf van Half-Vasten. Destijds te Mechelen, even populair als Sinterklaas. Veel mensen spraken in mijn kinderjaren van Sintenigreef, een leuke contaminatie van Sint-Niklaas en de Greef' (aldus Diddens).
Deze Greef was bekend tot in Rijmenam - zo vertelde me een collega - ze wist dit van haar vader, nu iemand van midden de zeventig... Het is door dit verhaaltje te horen dat deze Greef me begon te intrigeren...

@ Vadderik - daar komt dus al wat méér klaarheid in de 'Greef van Halfvasten'... Merci Vadderik. En inderdaad, die collega sprak er ook van dat er dan een lied zou gezongen worden met iets van 'snoep op een stokske...' of iets dergelijks. Meer wist ze er ook niet van. Maar zou dat dan niet eerder gezongen zijn in de helft van de Vasten, vastenavond misschien? ipv rond 11 november... Lijkt me logischer hé...

Bedankt voor de reacties op Sinte Greef. Feit is dat Sinte Greef ook een zogenaamde kinderheilige is. Later opgevolgd door Sint Maarten (Sinte Mette) en dan door de Kerstman.
Het idee is hetzelfde, alleen weet ik nu nog niet of die Greef ooit een heilige was of is dit een toevallige benaming.
Over Sinte Mette - die is nog steeds populair in andere landsdelen. In de Vlaanders vooral. In Aalst kent men nauwelijks Sinterklaas, wel komt daar op 11 november Sinte Maarten en kan je in speelgoedzaken naar de troon van Sint Maarten!!!
Sint Maarten komt daar ook regelmatig aan per boot met... zwarte pieten.
In dit geval is onze Sinte Mette dus een stuk origineler.
maar zoals gezegd - veel info op onze website

Kan Greef geen afkorting of verbastering zijn zoals
Mette-Maarten?

Ik heb ondertussen wat opgezocht en gevonde over die geheimzinnige Greef...
Op internet vond ik een site met uitleg over vele volksgebruiken rond Pasen en Vasten (google - 'sintegreef' intikken).
De viering van Halfvasten was het slotfeest van de winter. Men verbrandde de winter onder de vorm van een stropop om daarna de lente in te halen. Er waren in oorsprong maar 2 seizoenen: winter en zomer. Lente en herfst zijn in de aanloop - de overgang werd als dusdanig niet als volwaardig seizoen aangezien. Na de winter werd de 'zomergraaf' ingehaald, die als een attribuut een roede had: de levensroede, de penis waarvan de slagen wasdom en vruchtbaarheid brachten (ook in de Sinterklaasgebruken vinden we de roede...). De Greef van Halfvasten is dus niets anders dan een antropomorfe voorstelling van een seizoen.
In Merchtem (Brabant) zong men:
Greef van Halfvasten,
wat hebde ga ma gebracht
vijgen en rozanen,
van alle lekkere kost
wittebrood en slangen
we zullen de Greef verbrannen
we zullen de Greef vermoren...

Kent iemand van de ouderen een Mechelse variant van dit lied? Want blijkbaar bestond hier toch zéker een SinteGreef-traditie...
Maar kom - laat ons toch maar eerst Sinte-Mette vieren - het is immers herfst en bijna november - lente en Vasten zijn nog ver weg...

Ik zal alvast op 11/11met mijn kinderen naar de Lamot-site vluchten, want mijn deurbel staat die dag niet stil...en ook voor de volgende redenen :
Wat zijn de kindjes van tegenwoordig assertief geworden....als de snoep of de koekjesletters of de centen niet genoeg zijn, durven ze zeggen dat ze het niet lekker vinden of dat het niet genoeg is !!!Straffer nog, ze moeten het NIET hebben. Toch wel straf niet ?Wat vinden de blogger daar van ?
In mijn kindertijd was het toch ook wel anders.
P.s. daar ik geen mechels spreek ...kan iemand die tekst eens vertalen in het schuun vloms ?( of is de lol er dan van af ? )
Mersiekes hee...want dat met die staarten vind ik toch ook maar een belachelijke tekst.

@Lieve, dat lijkt me toch geen goed idee om de Sinte Mette tekst om te zetten in ABN want dan is inderdaad de typische folkore helemaal weg.
Zo moeilijk is het nu ook weer niet om te verstaan, ik ben ook géén echte Mechelse maar ik versta het zeker en ik kan het ook meezingen uit volle borst !

Ja, onverstaanbaar lijkt me het Sinte-Mettelied toch niet - zelfs voor niet-geboren Mechelaars. Alleen het woord 'ruggenuchte' kan misschien wat vragen oproepen... Maar over de oorsprong van dit woord is niet iedereen het eens, meen ik. Of kan jij er meer over vertellen Rudi? Is het een verbastering van het een of het ander? Ik denk dat ik er ooit wat over gelezen heb, maar ik ben het wellicht vergeten.

Ik dacht vroeger altijd, maar ik kan het zeker mis hebben, dat ze zongen van de 'Hugenuchten' en misschien bedoelden ze daar een wijk of steegje mee ?

ja, en wat 'Ivo! Ivo!' daarmee heeft te maken hebben wij ons ook altijd afgvraagd. ?

Ivo Ivo is - als ik goed onthouden heb wat mijn leraar uit het zesde studiejaar daarover vertelde (zowat 25 jaar geleden - eigenlijk "in 't ou" (van "in het oude jaar") moeten zijn. Benieuwd of iemand anders dat ook kan bevestigen.

@ Joeri; en ik dacht dat 'Ivo, Ivo' een verbastering was van 'In 't vie, in 't vie'. (in 't vuur)
Of maak ik de verwarring nu nog groter?

(NB: privé-opmerking voor Mitteke-Muis, in wie ik een vrouwelijke collega durf vermoeden: inderdaad, mijn strijk is gedaan - mannen kunnen dat hoor...)

Ik heb nog een wilde theorie over die 'Ivo'. Omdat het zinnetje dat eraan voorafgaat luidt: Hij BELOOFDE aan zijn vrouw, dat 'm koeken bakken zou', dacht ik dat 'Ivo' een verbastering zou kunnen zijn van het Engelse: 'he vow(ed)' - dus: 'hij ZWOER'.

Ook in het Ieperse wordt Sint-Maarten nog hardnekkig gevierd.

Ik ben afkomstig uit de Elzenstraat (geen straat, maar een gehucht in Sint-Katelijne-Waver, bij Walem), waar we een lichtjes andere versie kennen.

Sinte Mette van de Negen Uste [kuch x9]
En me zijne grijzen baard
Juffrake wilde mijn kabaske es vulle
En laat ons nie lang meer staan
Dan zullen wij al lustig smulle
Oke tot de vroke tot te neuste jaar!

Onze onderwijzer in het zesde leerjaar (jaren 1980) maakte een AN-versie, die echter even nonsensikaal was als het origineel. Ze was zo hilarisch dat ik ze helaas vergeten ben, maar het hoesten zat er nog in.

De mooiste herinneringen heb ik echter aan het avondlijke nieuwjaarszingen, dat meer in het Duffelse gebruikelijk was.

En hier is de tekst van dat prachtige lied door Jan de Wilde:

refrein:
Wat heeft Sint-Maarten voor mij meegebracht
Deze donkere novembernacht?

'n Hoge hoed met 'n bankier
'n Sleutelbos met 'n cipier
'n Matroos met 'n harmonica
In witte chocola
'n Koorknaap, 'n slingeraap
'n Ezel, 'n geschoren schaap
'n Tweeling op 'n zwijn
In roze marsepein

refrein

'n Zwarte drumcomputer
'n Grote kromme toeter
'n Vijfsnarig tokkelapparaat
'n Borstel voor de vaat
Tweehonderd bezemstelen
Om Nieuwe Scene mee te spelen
'n Plaat van Bach, 'n boek van Boon
En 'n rode telefoon

refrein

'n Beste stoelgang en 'n bad
Niet te heet, niet te koud en niet te nat
'n Eitje, nog maar net gelegd
Dat goeiemorgen zegt
'n Meisje op m'n schapenvacht
Dat zonder woorden naar me lacht
'n Meisje met niks aan dan vel
Sint-Maarten: Dank u wel!

Het blijft grappig. Ik ben opgegroeid in Duffel en had nog nooit van het Sint-Maarten zingen gehoord. Wel oudjaar zingen.

Prachtig eigenlijk hoe die grens vrij bruusk verloopt.

@rudi: Neen Sint Maarten ken ik wel hoor. Inderdaad patroobheilige van mijn geboorteparochie.
Het Sint-Maarten zingen is onbekend in Duffel. (tenzij iemand mij tegenspreekt natuurlijk)

Ik denk peter dat de grens nog dichter ligt. Volgens mij wordt er in St Kat Waver centrum geen sinte mette gaan zingen. Zij gaan met oudjaar rond nieuwjaar zingen. Toen wij (jaren 50) gingen zingen en het liep al tegen 4 a 5 uur aan kregen we vaak de deur op onze neus met de uitroep: "sinte mette slopt al"

'n Anecdote: toen ikzelf nog Sinte-Mette ging zingen (ca. 35 jaar geleden), woonde in onze buurt een Hollandse dominee. Mijn zus en ik gingen van deur tot deur en belden uiteraard ook bij hem aan. Verbouwereerd hoorde ons aan en riep toen verbolgen: "Nou zeg, dat is nou al de vijfde die hier iets komt zingen over die heilige Martinus. Wanneer stopt dat eigenlijk!" En hij sloeg de deur voor onze neus dicht. Natuurlijk zetten wij onmiddellijk 'Hoog huis, laag huis...' in en dit keer dubbel zo hard!
Iemand nog anecdotes?

De gewoonten verschillen echt van gemeente tot gemeente; in Mechelen is't Sinte-Mettezingen. Bij mijn schoonfamilie in Boortmeerbeek gaat men 'Koekezingen' op Oudejaarsdag. Bij mijn familie in het Brabantse Asse trekt men rond op Driekoningen. Zijn er nog andere zanggewoonten, bijvoorbeeld in onze buurgemeenten?

jans slaat de nagel bijna op de kop; "ivo" was vele jaren geleden - toen mijn grootvader zaliger liederen noteerde- : "in 't vou", wat in 1900 gebruikelijk was voor "in 't vuur";
niet verwonderlijk dat een lied dat maar een keer per jaar uit de kast gehaald wordt regelmatig een beetje verandert ...
de versie van de Elzestraat is gewoon een kwestie van opportunisme : de huizen staan een beetje verder uit elkaar dan in 't stad; om een beetje rendement te halen moet je beknibbelen op de lengte van het liedje;
de grens Sint-Maarten- Nieuwjaarzingen ligt er op de spoorlijn; geen Nieuwjaar in de Elzestraat, geen Sint-Maarten in 't Centrum;
tot slot nog een klein pareltje;
Sint-Maarten, Sint-Maarten,
Sint-Maarten reed door weer en wind,
zijn vurig paard droeg hem gezwind,
Sint-Maarten reed met licht gemoed,
zijn mantel dekt hem warm en goed.
Hij heeft zijn(e) mantel doorgesneden,
om aan den arme te geven,
dat ieder, met zijn ogen zag wat dat 'm aan den arreme gaf,
dat ieder, met zijn ogen zag wat dat 'm aan den arreme gaf.
Hij beloofde aan zijn vrou,
dat 'm koeke bakke zou, in 't vou, in 't vou,dat 'm koeke bakke zou,
in 't vou, in 't vou, dat 'm koeke bakke zou

Rudi, goed idee...
Allen, als we nu eens als Bloggers altegader daar naartoe zouden trekken ... leer alvast uw Sinte-Metteliekes uit het hoofd (maar de meesten kénnen het wellicht nog he!)

JanS, die ,oproep van de St.Jozefschool is niet zo abnormaal want hun directeur, Stef Van Malderen, is een Sinte Metter en ijvert al jaaaren voor dit gebeuren.
Overigens mag ik niet klagen over de medewerking van de lagere scholen, die leren nu allemaal dat echte lied aan.
Als nu nog de deuropeners er op staan dat de kinderen alleen de "ruggenuchte" zingen staan we weer een stap verder.

@ Katja; de 'vertaling' zal niet veel problemen opleveren? Buiten het woord 'ruggenuchte' misschien? Maar ik verwijs hier naar één van de vorige reacties (van Rudi): dit zou 'vroege ochtend' kunnen betekenen. Over 'Ivo, ivo' is men het ook niet helemaal eens. Maar ook in een aantal van de vorige reacties kan je een aantal mogelijke betekenissen lezen.
Veel plezier met je zingende kleuters...

ik dacht altijd dat ivo, ivo kwam van 'iel veul'
ik geef ook de voorkeur aan sinte mette, ik ging vroeger altijd sinte mette zingen op de galgenberg en dan in de namiddag mee in de stoet met de draagstoelen;
ik heb zelf nooit drie koningen of nieuwjaarke zoete gezongen;
en halloween is pure commerce

Ze zit nog maar in de derde kleuterklas, dus de "lagere klassen" zal waarschijnlijk vanaf het eerste leerjaar zijn. Is dat een programma tussen 2 en 4 of is dat gewoon in en uit? Als we kunnen komen we zeker.

@ KoenS.: veel plezier met het zingen! (enne: succes met je stage).

ik dacht dat het was: hij wou (ivo) hij wou(ivo), dat ze koeken bakken zou!
Geef me toch maar driekoningen hoor.

chauvinisten die mechelaars! italianen zijn der niks tegen.

Beste Kris; fijn dat we eindelijk wat chauvinistisch worden bevonden - het heeft eeuwen geduurd voor we dat predikaat mochten ontvangen - voorheen zagen we als Mechelaars nooit waar we goed in waren, wat mooi is aan onze stad, welke fijne tradities (zoals Sinte-Mette) we hebben...
En sinds kort komt onze fierheid boven, beginnen we trots te worden op onze eigenheid en onze eigenste volksgebruiken... en dan krijgen we te horen dat we érger zijn dan Italianen...
Leuk - en dat meen ik oprecht.
We beginnen te slagen in ons burgerschap! (Antwerpen zal van ons nog moeten leren op termijn...).
NB: ben jij écht Mechelse, Kris? ;)

Beste Kris, deze grijze muis uit deze grijze stad dankt je oprecht voor de zes op tien - na uw kritiek op deze droge, veel te dure, weinig vriendelijke stad, vind ik deze punten nog best aardig. Ik las vandaag ook nog 'leuke' andere opmerkingen over ons Mechelen van jou, en hierdoor had ik al begrepen dat je het niet zo fijn lijkt te vinden onder onze Toren.
Tja... ik zal je toch niet kunnen overtuigen om ons een 8,75 te geven...
Misschien toch maar verhuizen naar de bruisende wereldsteden Lier of Antwerpen?
Maar van mij mag je écht wel blijven - want uw kritische geest zal ons behoeden om té chauvinistisch te worden, 'stoefkonten' als wij Mechelaars zijn...

... en zijn jullie mijtertjes reeds geknipt en geplooid?
... hebben jullie reeds een versleten deken of tafelkleed uit de rommelkoffer gehaald?
... staat jullie mandje of 'kabaske' reeds klaar?
... zijn jullie kelen reeds gesmeerd?
... hebben jullie reeds snoepgoed, of 'peiren' of 'smeiren' in huis gehaald, om de aan de deurbel trekkende zangetjes gul mee te ontvangen?
... DOEN hoor - want het is 5 voor 12...

wie kan er mij helpen hoe ik een hoed moet maken voor sinte maarten?

En Kris maar zagen en zeuren, wie is er hier eigenlijk negatief, de Mechelaars of hij? Als er dan iets gebeurd in dit "boerengat" (sic) dan is er ook weer niet goed, te duur, de burger betaalt... , jongens toch!
Verhuizen jong, zo'n kniesoren kunnen wij missen als kiespijn.

@rudi,toen deze nacht de muziek verstomde op de Jazzkroegentocht in Lier,en iedereen verzadigt van klanken en drank, terug op de stoelen gevallen was, vonden enkele feestvarkens het nog niet genoeg en zongen allerhande liedjes, vrolijke en vieze. Spontaan men duit in het zakje doend, merkte ik tot men niet geringe verbazing dat ik de eerste strofe van het sinte métte lied aangevat had!Dat had men daar nog niet gehoord,en alleman vond het wel leuk, dus heb ik de tekst maar met een dikke stift op de achterkant van een affiche gepend,en nog wat zangles gegeven tot een uur of 7. Ook liet ik me in een gesprek ontvallen dat mechelen blogt,en aan de leuke commentaren te horen zal Lier kortelings ook wel bloggen.Toen ik vanmorgen de voordeur passeerde om een uur of 8, en de deegrol van moeder de vrouw getrotseerd had, merkte ik in de keuken 3 vreemde figuren op. Het bleek om mijn zoon(14) en zen 2 maten te gaan, die zich opmaakten om, jawel: Sinte métte te gaan zingen!Zelden zo hard lachend in men nest gekropen!Helaas ben ik veel te vroeg gewekt, mede door al dat gekweel dat men voordeur teisterde, alle versies heb ik nu ongeveer gehoord tot in men bed, en ik moet zeggen dat ik ondanks een ferme kater ,toch met een dikke smile achter men pc zit.ik wil maar zeggen, zeuren en zagen is ook communiceren, de kunst is alleen om er de juiste repliek op te vinden.Hopelijk is het hier volgend jaar in Mechelen ook zo'n gezellige nacht, met Jazz of zonder, Wie doet er mee?

Kris, ik ben niet zo lyrisch als Jans, niet zo streng als Rudi (al begrijp ik best zijn eerste reactie) en niet zo grijs als de cafébazen op de Grote Markt. Ik weet wel dat indien al die Mechelaars die Antwerpen en Lier met hun aanwezigheid verblijden eens samen de terrassen van de Grote Markt zouden inpalmen, dat dan de grijze cafébazen wel niet zo vroeg zullen sluiten. Zeker in de zomer lijkt mij een vaste terrasavond of -nacht op de Grote Markt haalbaar. Laat ons beginnen met één dag/nacht. We geven die cafébazen niet de mogelijkheid te sluiten! Geen donderdag want dan is't Parkpop. Misschien is zo iets wel te regelen met het horecacomité van de G. Markt. Ik denk dat de baas van de Keizerin de voorzitter is. Kris, jij lijkt mij de aangewezen man om deze actie op te starten. Ik ben haast zeker dat veel Mechelaars zullen meedoen. Misschien geef jij dan ooit eens een tien op tien!
Ik wil niet zeggen dat je nooit meer naar Antwerpen of Lier mag, maar er zal pas verandering komen in de "grijsheid" wanneer we voor plezier en vertier onze prachtige stad trouw blijven.

Zoals ieder jaar, en hopelijk nog lang nadat ik deze wereld heb verlaten, verjaarde ook dit jaar weer mijn jongste dochter gelijk met het Sinte Mette-feest. Dus heel de familie naar hier gehaald en mijn oudste dochter maar balen dat ze niet de hele dag kon gaan zingen. Vele zangertjes aan de voordeur gehad en zelfs een paar keer dezelfde. Die moesten dan van mij een ander Sinte Mette-liedje zingen,of ze kregen geen tweede keer meer. De straat deed goed mee. En wat kan er nu mooier zijn dan op zo'n dag nieuwe buren te krijgen (en dus ook nieuwe Mechelaars) en deze te mogen begroeten in onze stad met deze prachtige Mechelse volksgewoonte.

Jans heeft gelijk wanneer hij Rudi bedankt voor zijn inzet voor Mechelen. Samen met zijn vriend Ferre hebben zij reeds menig Mechelaar hun stad leren kennen en hen bewust gemaakt dat we trots mogen zijn over onze stad.

@rudi.Seg jo, wat is er mis met st maarten? hollands gedrocht buitenwerken? blijkbaar altijd maar kritiek op al wat niet mechels is!ik verneem dat je al zo lang voorzitter van het sinte métte genootschap, zie dan maar dat je tegen volgend jaar,op 10 november de cafebazen van de markt en omstreken wat warm krijgt om de avond voor St maarten extra in de verf te zetten!En "verdubbel u ijver" maar een beetje, want ze beginnen het al aan mij te vragen!

bij mijn weten heb ik nog niks beloofd, want dan doe ik dat gewoonlijk wel.ik hoop dat jullie aller bloeddruk terug op normaal punt staat, tis allemaal ni zo ernstig te nemen wat ik schrijf, een beetje de humor er van inzien helpt wel.
over sinte greef: dat ging helemaal niet over een heilige, maar wel over graaf verspeyen, die ze zo noemden omdat hij heiliger wou zijn dan de paus.Volgens mijn bron, was die titel zelfs een uitvindsel van de sossen.

Ik zal nog eens een poging doen om de beschaamde, negatieve en eerlijk gezegd nogal onwetende Maneblusser Kris (die notabene het echte Mechels Sinte Mette lied ging zingen na de jazz kroegentocht van Lier) er op te wijzen dat de kinnekes al jàààààààrenlang in Mechelen Sint MAARTEN vieren door Sinte METTE te gaan zingen ( zal ik vertalen? Dit is dus Mechels voor Sint MAARTEN). Dit is een uniek gebeuren, met een uniek liedje.
Op een bepaald moment begonnen de gemakzuchtige kindjes (wat menselijk is) en misschien wel onder impuls van goedmenende leraars, die van dat dialectgebeuren maar niks willen weten, te opteren voor een verkorte versie, vermoedelijk afkomstig uit Nederland - sloganland, met een AN-versie zijnde : "de koeien hebben staarten" etc...
Vele Mechelaars ergerden zich daar aan en zo is het Sinte Mette Genootschap ontstaan. Gewoon een poging om die typische Mechelse traditie in stand te houden. Wat is daar in Sinte Mettes naam verkeerd aan , Kris?

Als je echt zo goed weet, Kris, dan zou je moeten weten dat er op de vooravond van Sinte Mette, niks moet georganiseerd worden. Dat is nooit zo geweest. Je moet gewoon, als kind, op 11 november Sinte Mette gaan zingen. En als volwassene mag je gewoon de zondag na Sinte Mette (dus in principe vandaag ) de "groete Sinte Mette" gaan zingen in de Mechelse cafés. Dat is het echte gebeuren en sorry dat ik dat wat forceer om mijn klubkas te vullen, want we zijn vrijdagavond al de "groete Sinte Mette" gaan zingen.
Weet je wat, als je het zo goed weet en meent? Wordt lid van het Sinte Mette Genootschap en kom ons helpen op 11 november en steek je handen uit de mouwen....
Tenslotte, ik heb zo de indruk dat onze Kris zo één van die mensen is die twee keien met elkaar kan doen vechten. Wat links en rechts stoken en dan zien wat er gebeurt.
Of erger, wat uit zijn nek lullen en als er dan reactie op komt, zeggen dat hij het zo niet bedoeld heeft. En dan zijn zowel JanS als ik twee idioten die het fijne er niet van inzien. Makkelijke uitvlucht. Fascinerend... een gespleten persoonlijkheid????

h@ rudi!seg ik wéét dat sint maarten, sinte métte is hé.Maar eerlijk gezegd wist ik niks van het grotemensen sinte métte gebeuren.volgend jaar ben ik op post!Allee, navenant hoe dat hier nog allemaal evolueert hé! normaal ben ik zo gene schenestamper hoor, maar ik vind(stilaan vond) de gemiddelde mechelaar nogal lauw,vandaar.Om het geslijm wa completer te maken( en ik maak me ook compleet belachelijk)zou ik u ook willen melden, dat ik eigenlijk ook liever heb dat mijn zonen sinte métte zingen in de versie die u bedoelt.hopelijk is de strijdbijl hiermee begrave,en ik wou ook nog zeggen dat ik akkoord ga met het statuut "steunend lid" ipv lidmaatschap in de raad van bestuur. om mijn woorden kracht bij te zetten ben ik zojuist in mijne kelder gedoken, er een 75cl fles mét kurken stop gouden Carolus uitgehaald, en ter nuttiging aangeboden aan mezelf. schol!

Goed Kris, dan begraven we de 'strijdbijl' bij deze, want we kunnen moeilijk op de ene post ('morgen feest') pleiten voor een beter samenleving, en hier twisten over Sinte-Mette...
Maar het lijkt me er sterk op dat je stilaan, ons Mechelaars, begint te begrijpen...
Santé: op Mechelen/Lint!
(maar een klein beetje 'braaf' blijven hé...)

@jans-over de graaf van halfvasten vind ge in elk geval op internet vanalles, helaas niks over wie hij is , toch niet waar ge in kunt, want allemaal Acrobat reader documenten.tenzij je naar Leidschendam zou willen reizen om aldaar de archieven te raadplegen.
maar ik zal morgen pietje(fonske)eens raadplegen, en zien hoe ver we geraken.

nog ne late proficiat aan de organisatoren van het sinte-mette feest. De dochter was zeer tevreden en daar is het tenslotte om te doen. Geschminkt worden, mogen zingen, ne pannenkoek eten en nog ne prijs winnen, wat moet dat meer zijn? Alleen jammer van de geluidinstallatie. Wat moet er gebeuren om lid te worden van get genootschap?

We hebben wel met elkaar gesproken ivm onze chinese dochter waarvan de naam voor oningewijden onuitspreekbaar is. De nederlandse vertaling van die naam is "altijd zonnig" zo'n naam mag je toch niet veranderen in mieke of janneke he (sorry voor personen met voormelde namen). Maar ik wist niet dat je zomaar lid kon worden.

Ik wist het dat er reactie op "janneke en mieke" Ik bedoelde dat je een van oorsprong chinese peuter die twee jaar in een chinees "weeshuis" heeft verbleven niet zomaar een oerdegelijke vlaamse naam geeft.
Haar naam is de enige binding die ze op dit ogenblik met haar moederland heeft. Je ziet meteen dat ze een aziatisch type is en dus beslisten we dat we haar chinese naam zouden behouden.Haar naam is verbonden met de vindplaats Jiang (Jianxi is de provincie) Yong (Yongxiu is de naam van het "weeshuis") Qing (roepnaam tching) Vandaar Yong Qing.
En toeval oh toeval, Chi-An en Yu-Lan zijn ons ook bekend.

In verband met Sinte Greef, hierbij een tekst uit het "Verzameld werk" door Frans Perckmans.

In de Sint Niklaasweek en met de “Greef” – of de Graaf van Halfvasten,- prijkte in een van de zogezegde snoepwinkeltjes, ’n grote speculoze vent voor de vensterruit. Op de vooravond van de Greef werd deze speculozevent verloot. Die speculoos stak zeker onze ogen uit, er ging om te zeggen geen dag voorbij, of we stonden met begerige hartjes, ’t water in de ogen en de koud versteven neus tegen het vensterglag gedrukt, naar de “Greef” te neuzen. Niet alleen was er ’n reusachtige speculoos te verloten, doch daarbinnen praalde op een dier wit-geschuurde schabben, ’n chocolade pop met ’n helder perzik-roos nachthemdeken overtrokken- dit was voor de meisjes – en op de toonbank stond een groot marsepeinen schip met een suikeren stok als mast. Het schip was om in te bijten, zó smaakvol versierd en rijk gevuld met amandelbonen, chocolade en fondant. We vroegen met bonzende hartjes ons angstig af, wie de winnaar van deze kostbare beetjes zou zijn.
Op de vooravond van “Sinte Greef”, mochten we dan naar jaarlijkse gewoonte, ons mandje plaatsen voor de schoorsteen in ons “kabinetje” of voorplaats. ’t Was “busselensvol” gevuld met aardappelschillen, wortels en rapen : dit was het avondmaal voor het paard van de Greef. Ik had er nog ’n briefje waarin ik mijn verlangens bekend maakte, bijgevoegd.
“Lieve Sintene Greef,
Ik ben het ganse jaar braaf geweest. Ik vraag ne grote speculozevent, een chocolade paard en een massepeinen schuit en een tikkenhaantje op een stokje, wat appels en peren en wat nootjes om te kraken. Ik zal voor U bidden dat ge lang en gezond moogt blijven en ieder jaar veel zult brengen. Dan zal ik U altijd gaarne zien. Lieve Sintene Greef tot de naaste jaar. Dag Lieve Sintene Greef.
Franske Perckmans”

Bij uitzondering moesten we vroeger naar ’t bed en vooraleer te vertrekken gaf moeder ons nog ’n kruisken en ’n zoen op het voorhoofd. Al zingend in ons nachthemd :

“Wat heeft de Greef ons
meegebracht,
Amandelen, vijgen en strikken
Strikken en messen,
Koeken met geheel dozijnen.”

“Gij goede brave Sint
Altijd vroom en blij gezind ;
Breng wat in ons telloor
Zend de armen niet vandoor
Breng wat lekkers en fijn,
Een appeltje voor den dorst ;
En een marsepeinen worst
Een van suiker gebakken klokje
En een “tikkenheuntje” op een
stokje."

In blijde verwachting trokken we ter rust. ’t Werd een heilige nacht.
Uit het “Verzameld werk” van Frans Perckmans.

De"ruggenuchte" verwijst m.i. naar de "nuchtere ochtend", d.w.z., het tijdtip dat men nog niets achter de tanden had geschoven.

't is eigenlijk vreemd dat de Mechelse 'middenstand' Sinte-Mette nog niet ontdekt heeft. Of misschien gelukkig maar?
Voor de rest was het enkele weken geleden àl Halloween dat de klok sloeg en binnenkort bulkt alles van Sinterklaas en dan weer van de Kerstman om even later Carnaval te laten volgen. Maar onze eigenste Sinte-Mette heb ik nog nergens aangetroffen in vitrines of straatversiering. Of zijn er toch Sinte-Mette-middenstanders die de lokale folklore steunen?

Allez, mijn vrouw gaat straks alvast extra koekjes en snoep kopen om de zangertjes zaterdag te kunnen ontvangen.

Wat isser naa plezanter veu die mannekes,anders mutte ze alted ma zwouge en naa meuge die oept straat zinge,aan alle deuren is gaan belle en daa dan nog snoep veu krouge oek.Bleft dan in aave nest ligge ma plekt oep ze minst e papiereke oep aa deu da ge een gierege pin zet die niks wilt geeve.

Al stond er echter wel een Sin Maartenskapel vanaf 1369 op de IJzerenleen op de hoogte van ongeveer vandaag schoenen Torfs.  In die tijd was Sint Maarten zo populair dat er vandaag de dag nog steeds 235 kerken aan hem gewijd zijn in Wallonië en 127 in Vlaanderen. De vieringen, toen ook nog met vuren ( later gecontesteerd wegens brandgevaar in de stad) zijn dus wel een beetje gemeengoed.De kapel werd in 1830 afgebroken. Rond Mechelen zijn er nog andere gemeenten met een Sint Maarten parochie, voor de vuist weg Rijmenam en Duffel, maar er zijn er zeker nog meer in de buurt. Op dinsdag 11 november gaat ons Genootschap nogmaals zijn kinderfeest organiseren in de feestzaal van Scheppers. Alle bloggers welkom tussen 14-17 u met of zonder "kadeejen" en uiteraard ook een delegatie van Hoembeka-Hombeek. en G.L. mogen eens afkomen